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“存废之争”见证公民意识的成长

2008年09月11日   来源:中国吉林网-城市晚报

■张东阳

随着今年的长假制度改革,五一黄金周被取消,在经历了清明、端午的小长假后,大家盼望已久的十一长假终于即将到来。然而,日前,假日改革倡导者、清华大学教授蔡继明却提出“取消十一长假”。此言论一出,网络一片哗然,网友们纷纷将矛头直指蔡继明,炮轰蔡继明这一“周扒皮”言论。

我们不否认,有不少公众是代表自己利益的,是为自身群体维权的,但是从整体上来说,他们却是站在整个社会民众的立场上的,因此他们站在社会立场上坚定地反对专家,批驳专家,并提出自己的意见,分明说明了这样一个社会现实:在现今社会,公民的社会意识在不断增长,他们的维权意识也在不断增强,这不仅不是坏事,反而是一种良好的社会现象的表现。

公众反对的专家是很有“来头”的,因为蔡继明是来自中国知名学府清华大学的教授,还是假日改革倡导者。要是在前些年,专家这样的观点是很具有权威的,毕竟这些建议是专家们经过很长时间的研究之后得出的结论。然而,我们欣喜地看到,八成公众竟然对此都不买账,还鲜明地提出自己的观点和意见,甚至还称蔡继明是“周扒皮”。如果不是对于自身所处的社会充满关爱,充满对社会应有的责任感和使命感,他们就不会如此立场坚定地反对“专家意见”。

在关于十一黄金周的存废之争中,有更多的公众认为,在国家法规明确规定的带薪休假制度还远远未达到理想的境地之时,就称要取消十一长假,明显是对社会现实的公然漠视,从这一点来说,八成公众明确“保十一长假”,的确有足够的底气。

面对专家对于十一长假的极为片面的看法,中国公众对此表现出了强烈的公民意识,而这些,正是文明、开放、进步的社会所具有的特质,正是公众不断“说话”、不断表达自己对于政府政策,甚至对于所谓的专家的“权威观点”的不一样甚至是完全相反的理性表达中,我们看到了一个公民社会的成长,看到了公众对于社会的责任感。而公众能够自由表达自己的不同观点的本身,也说明了这个社会的逐步宽松的舆论环境,这个社会的文明和进步。

从这个角度说,我们应该为“八成公众反对蔡继明言论”,“反对取消十一长假”感到高兴,理应为此喝一声彩!

(责任编辑: 于天夫)
 
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