长春散人

　　▲山水（国画） 张兴盾

　　▲长白山林海（国画） 张兴盾

　　▲湖山清韵（国画） 张兴盾

画家张兴盾师从孙氏文铎和黄氏秋实，故其画引我注意，顺识其人。

文铎我不熟，曾在省文联艺委会上见过两面，无招呼。但其画颇有印象，笔墨老辣厚重，乱得大逸，既有黄宾虹法，亦不失世态所悟的空灵境界。

秋实我故交，上世纪七十年代初，我和他办公室隔一墙，我事文艺理论，他事编务，后又被驱下涂抹海报。我心不平，常去看望，齐戏笔墨。那时他暗攻冰雪山水之法。晚年身安，任省画院院长。他所写的长白山，气势而意重，老墨寡砍，明显的区别于他山他水。

兴盾为人老实，平时少言。他说道孙黄两位老师，只溢尊敬之容，绝无张扬之意。但观其画，线有孙师之教，墨有黄师之情。兴盾却言己愚，未领师教，其路远远。其情肯、其意真。

兴盾的画亦老实。不是说兴盾缺少灵气，而是说他走笔行墨不事张扬，不求卖相，一步一个脚印，走的踏实，画如其人。

兴盾的画至少有两个特点：一是笔墨简练而朴质，每走一线用心写之，绝不虚滑，此点足见他已明用笔之道，理解了心境与运笔行气的动静关系。他用墨不急不火，更不追求水与墨间的偶然效果，而是扎扎实实的画，以笔行墨，线与块、虚与实，均见笔意。显然，兴盾在专心打造传统笔墨的基础，且有意在此基础上悟出笔墨文化的境界，再发生出中国墨的新技新叶；二是布局不繁而有格。观兴盾的画，排兵布阵不求奇险惊骇，却是旗竖势从，爱兵惜将，不浪战多求一功。故此，成败之处也一目了然，不能遮掩。兴盾就是这样苛求自己。言其有格，不是格之法而是格之品。这一品格就是不哗众取宠，不做伪饰，而是淡淡的妆，天然的样儿。说到用色，也常是赫石、花青、藤黄、石绿，或少许朱砂、砂镖，不求市俗之艳，但求深沉有根。此点又可看出中国传统笔墨对他的影响。

如此，兴盾仍觉不够。某次兴盾索书读，我向他推荐了《天人之际》和《回归原创思维》，还有《西方六大美学观念史》及《人类破坏性剖析》。兴盾人到中年，仍是如饥似渴、学而不倦。兴盾说，我画山水，不求富贵，只求为天地立新，佑众生好活。故兴盾的画逐渐去了闲隐之意，多了些天地间的苍茫。联想百余年中国山水画多是枯木怪石，人伏草堂，仿佛一张底片的多次曝光，我欣赏兴盾的觉悟。

世之道，与时俱进；画之道，与时偕行。天与人的和谐，人与人的和谐，人与心的和谐，是资本竞争的今天国人之追求，这一追求已得到西方有识之士的理解和称道。对作画者而言，魂倚何处、情染何方，谓之根。此点绝非在山石草木中添加一桥一店的符号所能装饰，要靠蕴含在天地之间的笔墨感应，这就要体道、修道、行道，与之相比，一笔一墨之枝，乃小道耳。近年来，兴盾的笔墨走向正如一把斧头劈开乱丝向前一点一点的开凿，他正体悟着山水间的喜怒哀乐，以求为山苦添上一木，为水愁增加一瓢。

兴盾走的道是正道，亦是大道。