实习生 杜佳纹 本报记者 孟凌云
长白山森林号子、延吉民族乐器制作技艺、朝鲜族花甲礼和长白山采参习俗……当这些在久远的历史阶段曾占据人们生活重要位置、后来渐渐被遗忘并行将消失的习俗和技艺又重现世人面前，不仅让许多人备感欣喜。而这些都要归功于那些致力于此类文化遗产挖掘和保护的人们，是他们深入田野乡村，不辞辛劳，独具慧眼地将这些“宝贝”重新发现并加以保护，才进一步促进了人类记忆的传承和延续。这其中包括我省著名民俗学家、省非物质文化遗产保护专家组组长曹保明。
由民俗学专家到非遗保护专家组长
近年，随着国家非物质文化遗产（简称非遗）保护的逐步推进，非遗的概念日渐深入人心，更多的人开始了解非遗的内容及其保护意义，其所具有的活态性和特殊价值也开始被人们认识和利用，并发挥了其无可替代的效用。其实，非遗的概念在我国自2003年按照联合国教科文组织的通行称谓才开始普遍使用，之前，它更多的归为民俗学范畴。曹保明是一位有着30多年民俗学研究经历的专家，从事非遗的保护，对他而言，是一种自然而然的承接和“转行”。
曹保明大学毕业后，从1976年进入了民间文学、民俗学研究领域，在几十年对民间故事、民歌、民俗等接触和研究过程中，他不仅较全面地掌握了我省民俗资源，而且整理出版了大量研究成果，对我省民间文化的传承和保护起到了重要作用。2003年，我国开始了系统而科学的非物质文化遗产保护工作，曹保明以深厚的民俗学积淀，投身于这项工程中。2004年，受省文化厅委任，曹保明担任省非遗保护专家组组长。
为保护而“紧张艰险”地过日子
非遗最重要的特性在于它的活态性，即有人的参与，而这也决定了它的脆弱和易中断。随着时代的发展，许多非遗项目的传承人越来越少，一些老艺人相继离世，许多遗产处于濒危状态。作为一位研究专家，曹保明比任何人都了解这种情况。为了把这些艺术技巧和独一无二的艺术形式的非遗项目抢救和保护下来，他不得不成为一个“紧张艰险”过日子的人。
身为《民间故事》杂志的主编和社长，曹保明有大量的日常性工作要做。因此他只得利用周末和节假日的休息时间深入乡村、田野进行踏查。于是，每当过年过节，别人休息时，就能看到曹保明背起背包，独自上路的身影。进深山、访农户，顶酷暑、冒严寒，田野考查的过程是艰苦而孤独的。由于人们的非遗保护意识不强，许多人对曹保明的到来并不理睬，甚至会被一些人拒之门外。此时，他就买些水果、烟酒等小“礼品”讨好人家，赢得人们的好感。考查中，他要依据联合国的统一标准，按照口述历史、才艺展示和抽样调查以及专家组认证等多个程序和环节进行。
保护成果显著
目前，在我省有关部门及曹保明等一大批专家的共同努力下，我省已经挖掘整理近千个非遗项目，已有25个国家级和75个省级非遗项目列入保护名录，150人被确定为非遗传承人。曹保明已相继整理出版了《松花江河灯》、《最后的渔猎部落》、《最后一个猎鹰人》等相关书籍70余本，其翔实性和丰富性非常惊人。
尽管已是成绩显著，著作等身，但曹保明并没有停步。目前，他一方面自己身体力行地抢救和保护，同时也在联合省内各市县有关部门，进行非遗知识的培训和普及，以促进更多的人加入这一行列中来，推动非遗保护工作更好更快地发展。在他心中，还有大量非常珍贵且行将消失的非遗项目还在等待着人们去抢救和发掘。他说，非遗刻录着人类的情感和精神，能够生动地再现人们曾有的生存状态和生活方式，这些带着人类热度的习俗和艺术形式，具有打动心灵、触动人类情感的魅力。现代人能够从这些文化遗产中获得大量的思想、文化、艺术源泉，这对社会的进步和人类的发展具有弥足珍贵的审美再造功能和价值。这些正是他无怨无悔投身于非遗保护的动力所在。 | 
